Το μεγαλειο τους Ελληνισμου

[kurtzhaar]

Εντυπωσιακος ο μικρος
Αφοβος αλλα παραληλα προσγειωμενος
Δειτε το βλεμα του στην εναρξη
Χαμηκωμενο-ταπεινος αλλα παραλληλα και σθεναρος -φωναζει σιωπηλα ´´εισαι δικος μού´´
Εκρηκτικος και με ενα εντυπωσιακο στησιμο
Δειτε τα κτυπηματα του
Δεν ξερει καν ποτε θα κτυπησει ο αλλος οταν κτυπαει
Το σπρωξιμο ξεκινα απο τα ποδια του σπαει την μεση και φευγει το χερι του τοσο γρηγορα σε τοσο μικρη γωνια σε σσχεση με το σωμα του που τον κρατα ζυγισμενο και απολυτα δυνατο
Ειναι σαν να τρωει ο αλλος την μπουνια απο ολο του το σωμα σαν υλη και οχι μονο απο το χερι του
Μου αρεσε πολυ ο λεβεντης!!!
Δεν τον εχω ακουσει να μιλα αλλα εαν ειναι προσγειωμενος οπως εδειξε ο αγωνας του θα κανει μεγαλα πραγματα ο λεβεντης

 

[tratsis]

ΚΑΛΗ ΑΝΤΑΜΩΣΗ ΣΤΑ ΓΟΥΝΑΡΑΔΙΚΑ

Το νήμα της ζωής του Αρη Βελουχιώτη κόπηκε στις 15 Ιουλίου 1945.

Ο ηγέτης του ΕΛΑΣ είχε καταγγείλει τη Συμφωνία της Βάρκιζας και είχε έρθει σε ρήξη με το ΚΚΕ και την ηγεσία του ΕΑΜ. Διακήρυξε την ανάγκη να συνεχιστεί ο ένοπλος αγώνας και μετά την αποχώρηση των ναζί, αυτήν τη φορά εναντίον του εξαρτημένου από τη Βρετανία μεταπελευθερωτικού καθεστώτος.

Οι θέσεις αυτές προκάλεσαν την αντίδραση της κυβέρνησης αλλά και του επιτελείου του ΚΚΕ, που τελικά τον αποκήρυξε. Η υπό τον Νίκο Ζαχαριάδη κομματική ηγεσία έκανε λόγο για τυχοδιωκτικό και ύποπτο στοιχείο. Εριξε το σύνθημα “Ούτε φαΐ ούτε νερό στον Αρη“. Τον διέγραψε και η διαγραφή του δημοσιεύτηκε την ίδια μέρα με το τραγικό τέλος του, στη Μεσούντα της Αρτας, κοντά στον Αχελώο.

Ο Αρης ασφαλώς είχε ειδοποιηθεί για την αποκήρυξη. Μαρτυρίες των ανταρτών που βρέθηκαν στο πλευρό του αναφέρουν ότι το μοιραίο απόγευμα ένας άνδρας γνωστός στο Γενικό Αρχηγείο του ΕΛΑΣ, ο Ηλίας Τσιουμάνης, τον συνάντησε και του έδωσε κάποιο διπλωμένο χαρτί. Ο Βελουχιώτης πήγε παράμερα και το διάβασε.

Πάντως φαίνεται εξαιρετικά δύσκολο να ήταν η απόφαση της διαγραφής του, που είχε δημοσιευτεί εκείνη την ημέρα στον “Ριζοσπάστη“, αναφέρει το Έθνος.



Δεν πέρασε πολλή ώρα και η ομάδα των ανυπότακτων ανταρτών αντιλήφθηκε πως είχε περικυκλωθεί. Δυτικά βρίσκονταν οι μονάδες της Εθνοφυλακής που είχαν σταλεί για να τον συλλάβουν, κάπου 120 άτομα με επικεφαλής τον Βόιδαρο, οπλαρχηγό του Ναπολέοντα Ζέρβα.

Ανατολικά είχε αναπτυχθεί τμήμα του Ελληνικού Στρατού υπό τον υπολοχαγό Α. Μουρελάτο.

Η επικρατούσα εκδοχή είναι πως ο Αρης αυτοκτόνησε λίγο πιο πέρα από τους άνδρες της ομάδας του.

Όταν ο κλοιός έσφιξε, ο Βελουχιώτης έδωσε εντολή στα παλικάρια του να τραβηχτούν προς τον Αχελώο. Ο ίδιος έμεινε πίσω και σε λίγο ακούστηκε ένας πυροβολισμός. Ο καπετάνιος είχε δώσει τέλος στη ζωή του με την τελευταία σφαίρα που είχε κρατήσει για τον εαυτό του.

Το πρωτοπαλίκαρό του, ο Τζαβέλας, ειδοποίησε τους άλλους πως ο πρωτοκαπετάνιος σκοτώθηκε. Τους ζήτησε να τον ακολουθήσουν στον θάνατο, αλλά αρνήθηκαν.Ο Τζαβέλας προχώρησε προς το άψυχο κορμί του αρχηγού του, πήρε στα χέρια του ό,τι φωτογραφίες κρατούσε μαζί του και τις έσκισε.

Υπάρχουν και άλλες δύο εκδοχές. Η μία είναι ότι αυτοκτόνησε με τη χειροβομβίδα έχοντας δίπλα τον Τζαβέλα. Η άλλη καταγράφηκε στις επίσημες αναφορές του Στρατού και θέλει να έχει πέσει νεκρός από τα πυρά των διωκτών του.

Οι επιζήσαντες από την ανταρτο-ομάδα του Αρη συνελήφθησαν. Οι εθνοφύλακες αποφάσισαν να αποκεφαλίσουν τα πτώματα του Αρη και του Τζαβέλα. Μάλιστα υποχρέωσαν τον συλληφθέντα αντάρτη με το ψευδώνυμο Δράκος να κάνει με σουγιά αυτή τη δουλειά. Με τα κομμένα κεφάλια κατευθύνθηκαν στο χωριό Μυρόφυλλο, όπου τα επέδειξαν ακουμπισμένα σ΄ ένα πεζούλι έξω από το καφενείο του χωριού.

Οι παρακρατικοί τραγουδούσαν και χόρευαν. Απ΄ εκεί μετακινήθηκαν στα Τρίκαλα. Στην κεντρική πλατεία Ρήγα Φεραίου κρέμασαν τα δύο κεφάλια από τον φανοστάτη. Εμειναν κρεμασμένα δύο μέρες.

Το κρέμασμα ακολούθησε γιορτή ζούγκλας, που οι πρωταγωνιστές της συναγωνίζονταν σε επίδειξη ανθρωποβόρων ενστίκτων. Κράτησε ολόκληρη τη νύχτα. Πίπιζες, νταούλια και ζουρνάδες έπαιζαν βασιλικά θούρια. Το τσάμικο «Ζέρβα μ΄ σε θέλει ο βασιλιάς» είχε την τιμητική του. Κανείς δεν ξέρει την τύχη που είχαν τελικά τα κρανία και τα πτώματα.

Στις εφημερίδες της εποχής γράφτηκε πως τα κεφάλια μεταφέρθηκαν ταριχευμένα στην Αθήνα. Για τις σορούς δεν υπάρχει κάποια αναφορά. Μπορεί να πετάχτηκαν στον Αχελώο. Μπορεί πάλι να έγινε περιφορά τους στα χωριά για να παραδοθούν τελικά βορά στα όρνια και τα αγρίμια. Το βέβαιο είναι ότι δεν τάφηκαν.

Πηγή: Έθνος

Υ.Γ… «Καλή αντάμωση στα γουναράδικα»

Ήταν μια λαϊκή έκφραση που αγαπούσε να χρησιμοποιεί ο Αρης, το «καλή αντάμωση στα γουναράδικα».Τι σημαίνει όμως και πως προέκυψε αυτή τη φράση;

Κάθε φορά που οι αλεπούδες έβγαιναν προς αναζήτηση τροφής, λέει ο λαός, ποτέ δεν ήταν βέβαιες πως θα επιστρέψουν στη φωλιά τους και έλεγαν μεταξύ τους σα γούρι τον χαιρετισμό «καλή αντάμωση στα γουναράδικα».

Αν δηλαδή έπεφταν σε κάποια παγίδα ή τις σκότωναν οι κυνηγοί, θα συναντιόνταν πάλι στον πάγκο του γουναρά. Η έκφραση αυτή πήρε χρήση στην καθημερινή γλώσσα του λαού και υιοθετήθηκε από τον Αρη που όταν την έλεγε, αναφερόταν στο πιθανό μέλλον τόσο του ίδιου όσο βέβαια και των συντρόφων του.

 

[tratsis]

Ο σύλλογος «Άρτεμις» ιδρύθηκε το 1977 με σκοπό τη πολιτιστική αναβάθμιση των κατοίκων της Λερού και τη δραστηριοποίηση τους σε
κάθε μορφής Καλλιτεχνικής –Αθλητικής-Λαογραφικής δημιουργίας καθώς και την προβολή του νησιού της Λέρου.

Μέσα από τα τμήματα Χορευτικό- Θεατρικό -Σκακιστικό –Λαογραφικό –Χορωδίας-Αθλητικό-Μουσικό- Το τμήμα της ερευνάς- Το
τμήμα των εκδόσεων –Το τμήμα των μουσικών εκδόσεων και άλλων κατάφερε τις τρεις τελευταίες δεκαετίες να προβάλει τη δημιουργικότητα των Λερίων. Για τον λόγο αυτό ταξιδέψε σε δεκάδες νομούς της Ελλάδας καθώς και σε χώρες της Ευρώπης της Ασίας της Αμερικής και της Αφρικής δίδοντας παράλληλα την ευκαιρία σε εκατοντάδες νέους να γνωρίσουν άλλους τόπους άλλους ανθρώπους άλλους πολιτισμούς .

Διάλεξα μια εκδήλωση του 2018, για τους φίλους!

​

Στην παράσταση παρουσιάστηκαν χοροί της Κρήτης και του Πόντου από ομάδα 160 χορευτών, εφήβων και ενηλίκων, μελών της Άρτεμις Στην παράσταση έπαιξαν το μουσικό συγκρότημα του Μιχάλη Πολυχρονάκη από την Κρήτη και του Ζαφείρη Ευθυμιάδη για τον Πόντο.

 

[Xklefteris]

Γιάννη, έχω μια απορία σχετικά με τους πολιτιστικους συλλόγους, οι περισσότεροι βλέπω ασχολούντε και αρκουντε σε χορευτικά και πανηγύρια , αυτό φαίνεται είναι πολιτισμός για τον νεοελληνα, άντε και μία έκθεση παραδοσιακών ενδυμασιων. Θα προτιμούσα μια έστω υποτυπωδη δανειστική βιβλιοθήκη, και ας μην είχε καμία άλλη ενασχόληση.

 

[Χομπίστας...]

View attachment 45974

ΚΑΛΗ ΑΝΤΑΜΩΣΗ ΣΤΑ ΓΟΥΝΑΡΑΔΙΚΑ

Το νήμα της ζωής του Αρη Βελουχιώτη κόπηκε στις 15 Ιουλίου 1945.

Ο ηγέτης του ΕΛΑΣ είχε καταγγείλει τη Συμφωνία της Βάρκιζας και είχε έρθει σε ρήξη με το ΚΚΕ και την ηγεσία του ΕΑΜ. Διακήρυξε την ανάγκη να συνεχιστεί ο ένοπλος αγώνας και μετά την αποχώρηση των ναζί, αυτήν τη φορά εναντίον του εξαρτημένου από τη Βρετανία μεταπελευθερωτικού καθεστώτος.

Οι θέσεις αυτές προκάλεσαν την αντίδραση της κυβέρνησης αλλά και του επιτελείου του ΚΚΕ, που τελικά τον αποκήρυξε. Η υπό τον Νίκο Ζαχαριάδη κομματική ηγεσία έκανε λόγο για τυχοδιωκτικό και ύποπτο στοιχείο. Εριξε το σύνθημα “Ούτε φαΐ ούτε νερό στον Αρη“. Τον διέγραψε και η διαγραφή του δημοσιεύτηκε την ίδια μέρα με το τραγικό τέλος του, στη Μεσούντα της Αρτας, κοντά στον Αχελώο.

Ο Αρης ασφαλώς είχε ειδοποιηθεί για την αποκήρυξη. Μαρτυρίες των ανταρτών που βρέθηκαν στο πλευρό του αναφέρουν ότι το μοιραίο απόγευμα ένας άνδρας γνωστός στο Γενικό Αρχηγείο του ΕΛΑΣ, ο Ηλίας Τσιουμάνης, τον συνάντησε και του έδωσε κάποιο διπλωμένο χαρτί. Ο Βελουχιώτης πήγε παράμερα και το διάβασε.

Πάντως φαίνεται εξαιρετικά δύσκολο να ήταν η απόφαση της διαγραφής του, που είχε δημοσιευτεί εκείνη την ημέρα στον “Ριζοσπάστη“, αναφέρει το Έθνος.

View attachment 45976

Δεν πέρασε πολλή ώρα και η ομάδα των ανυπότακτων ανταρτών αντιλήφθηκε πως είχε περικυκλωθεί. Δυτικά βρίσκονταν οι μονάδες της Εθνοφυλακής που είχαν σταλεί για να τον συλλάβουν, κάπου 120 άτομα με επικεφαλής τον Βόιδαρο, οπλαρχηγό του Ναπολέοντα Ζέρβα.

Ανατολικά είχε αναπτυχθεί τμήμα του Ελληνικού Στρατού υπό τον υπολοχαγό Α. Μουρελάτο.

Η επικρατούσα εκδοχή είναι πως ο Αρης αυτοκτόνησε λίγο πιο πέρα από τους άνδρες της ομάδας του.

Όταν ο κλοιός έσφιξε, ο Βελουχιώτης έδωσε εντολή στα παλικάρια του να τραβηχτούν προς τον Αχελώο. Ο ίδιος έμεινε πίσω και σε λίγο ακούστηκε ένας πυροβολισμός. Ο καπετάνιος είχε δώσει τέλος στη ζωή του με την τελευταία σφαίρα που είχε κρατήσει για τον εαυτό του.

Το πρωτοπαλίκαρό του, ο Τζαβέλας, ειδοποίησε τους άλλους πως ο πρωτοκαπετάνιος σκοτώθηκε. Τους ζήτησε να τον ακολουθήσουν στον θάνατο, αλλά αρνήθηκαν.Ο Τζαβέλας προχώρησε προς το άψυχο κορμί του αρχηγού του, πήρε στα χέρια του ό,τι φωτογραφίες κρατούσε μαζί του και τις έσκισε.

Υπάρχουν και άλλες δύο εκδοχές. Η μία είναι ότι αυτοκτόνησε με τη χειροβομβίδα έχοντας δίπλα τον Τζαβέλα. Η άλλη καταγράφηκε στις επίσημες αναφορές του Στρατού και θέλει να έχει πέσει νεκρός από τα πυρά των διωκτών του.

Οι επιζήσαντες από την ανταρτο-ομάδα του Αρη συνελήφθησαν. Οι εθνοφύλακες αποφάσισαν να αποκεφαλίσουν τα πτώματα του Αρη και του Τζαβέλα. Μάλιστα υποχρέωσαν τον συλληφθέντα αντάρτη με το ψευδώνυμο Δράκος να κάνει με σουγιά αυτή τη δουλειά. Με τα κομμένα κεφάλια κατευθύνθηκαν στο χωριό Μυρόφυλλο, όπου τα επέδειξαν ακουμπισμένα σ΄ ένα πεζούλι έξω από το καφενείο του χωριού.

Οι παρακρατικοί τραγουδούσαν και χόρευαν. Απ΄ εκεί μετακινήθηκαν στα Τρίκαλα. Στην κεντρική πλατεία Ρήγα Φεραίου κρέμασαν τα δύο κεφάλια από τον φανοστάτη. Εμειναν κρεμασμένα δύο μέρες.

Το κρέμασμα ακολούθησε γιορτή ζούγκλας, που οι πρωταγωνιστές της συναγωνίζονταν σε επίδειξη ανθρωποβόρων ενστίκτων. Κράτησε ολόκληρη τη νύχτα. Πίπιζες, νταούλια και ζουρνάδες έπαιζαν βασιλικά θούρια. Το τσάμικο «Ζέρβα μ΄ σε θέλει ο βασιλιάς» είχε την τιμητική του. Κανείς δεν ξέρει την τύχη που είχαν τελικά τα κρανία και τα πτώματα.

Στις εφημερίδες της εποχής γράφτηκε πως τα κεφάλια μεταφέρθηκαν ταριχευμένα στην Αθήνα. Για τις σορούς δεν υπάρχει κάποια αναφορά. Μπορεί να πετάχτηκαν στον Αχελώο. Μπορεί πάλι να έγινε περιφορά τους στα χωριά για να παραδοθούν τελικά βορά στα όρνια και τα αγρίμια. Το βέβαιο είναι ότι δεν τάφηκαν.

Πηγή: Έθνος

Υ.Γ… «Καλή αντάμωση στα γουναράδικα»

Ήταν μια λαϊκή έκφραση που αγαπούσε να χρησιμοποιεί ο Αρης, το «καλή αντάμωση στα γουναράδικα».Τι σημαίνει όμως και πως προέκυψε αυτή τη φράση;

Κάθε φορά που οι αλεπούδες έβγαιναν προς αναζήτηση τροφής, λέει ο λαός, ποτέ δεν ήταν βέβαιες πως θα επιστρέψουν στη φωλιά τους και έλεγαν μεταξύ τους σα γούρι τον χαιρετισμό «καλή αντάμωση στα γουναράδικα».

Αν δηλαδή έπεφταν σε κάποια παγίδα ή τις σκότωναν οι κυνηγοί, θα συναντιόνταν πάλι στον πάγκο του γουναρά. Η έκφραση αυτή πήρε χρήση στην καθημερινή γλώσσα του λαού και υιοθετήθηκε από τον Αρη που όταν την έλεγε, αναφερόταν στο πιθανό μέλλον τόσο του ίδιου όσο βέβαια και των συντρόφων του.

Ακριβώς την ίδια ημερομηνία το 1944 είχε κάνει αυτό στο χωριό μου... ανάμεσα σε αυτούς 4 αδέρφια 4 ετών 7 ετών 11 ετών 17 ετών

 

[Johnny brow]

Ο εμφύλιος ήταν οοοοοοτι χειρότερο για τον τόπο@ρχδκα Άγγλοι

 

[tratsis]

Γιάννη, έχω μια απορία σχετικά με τους πολιτιστικους συλλόγους, οι περισσότεροι βλέπω ασχολούντε και αρκουντε σε χορευτικά και πανηγύρια , αυτό φαίνεται είναι πολιτισμός για τον νεοελληνα, άντε και μία έκθεση παραδοσιακών ενδυμασιων. Θα προτιμούσα μια έστω υποτυπωδη δανειστική βιβλιοθήκη, και ας μην είχε καμία άλλη ενασχόληση.

Για άλλους συλλόγους δεν μπορώ να πω αλλά για την Άρτεμις μπορώ...

Υπάρχει δανειστική βιβλιοθήκη και μάλιστα πολύ αξιόλογη! Επίσης υπάρχει και τμήμα Εκδόσεων και έχουν εκδίδει κατά καιρούς παρά πολλά βιβλία-επετηρίδες- με Ιστορικά-Λαογραφικά και Πολιτιστικά Θέματα της Λέρου και της Ευρύτερης περιοχής της Δωδεκανήσου.

Υπάρχει το Θεατρικό Τμήμα, με πολύ αξιόλογο έργο και μάλιστα η "ψυχή" του είναι σπουδαγμένος σκηνοθέτης όχι ερασιτέχνης!

Επίσης το Σκακιστικό τμήμα είναι πολύ δυνατό και έχει μεγάλη συμμετοχή ειδικά από παιδιά!

Δεν μπορώ να αναπτύξω όλες τις δράσεις του Συλλόγου, αλλά έχε υπ' όψιν σου ότι σε σχέση με το μέγεθος του νησιού και τον πληθυσμός προσφέρει έργο που τον καταταράσουν αν όχι πρώτο μέσα στη πρώτη πεντάδα στη Ελλάδα!

Υποθέτω ότι ανέφερες, το «χορευτικά και πανηγύρια» , και το «έκθεση παραδοσιακών ενδυμασιών», κατά κάποιο τρόπο ας το πούμε υποδεέστερο των υπολοίπων δράσεων που συνθέτουν Πολιτισμό, αλλά επέτρεψε μου να σου πω ότι κατ’ έμενα δεν είναι έτσι!

Η εκμάθηση χορών είναι τρομερά δύσκολη διότι οι χορευτές μαθαίνουν χορούς απ’ όλη την Ελλάδα, μάλιστα εντός Ελλάδας χορεύοντας σκοπούς, ας πούμε στα Γιάννενα - Ηπειρώτικους, έχει ακούσει και το παράδοξο από τους ντόπιους …ότι τα χορεύουν καλυτέρα από τους Γιαννιώτες!

Ένα λαϊκό γλέντι της Άρτεμις δεν έχει καμία σχέση με αυτό που ίσως φέρνεις στο νου σου. Τα ακούσματα είναι τελείως παραδοσιακά και (Λέρικα η Δωδεκανησιακά επί το πλείστον), χωρίς μπουζούκια , τσιφτετέλια, σκυλάδικα και ζειμπεκιές! Αυτά απουσιάζουν δια ροπάλου!

(σσ. να μη σου πω οτι ήμουν παρών σε πάρα πολλές περιπτώσεις με τα όργανα «χωρίς ρεύμα»...γνωρίζεις βέβαια τι σημαίνει αυτό για την ποιότητα του ακούσματος και την διασκέδαση την ίδια....καθαρά πράγματα... αλλα δύσκολα!)

Καμία σχέση λοιπόν με τα πανηγύρια που είναι… για τα «πανηγύρια»! Εκεί ακούς τον αχό της Θάλασσας και τις μουσικές 200 χρόνια πίσω…

Όσον αφορά τις ενδυμασίες (αυτές χρησιμοποιούνται κατά τις παραστάσεις μόνον) έχε υπ’ όψιν σου ότι είναι δανειστικές από συλλόγους και εκθέσεις και πανάκριβες , νοικιάζονται δε συχνά με υψηλό κόστος , που επιβαρύνει τα μελή του συλλόγου και τούτο είναι αξιοθαύμαστο. Είναι δε και ο μονός τρόπος να αποδοθεί η «πιστότητα» της παράδοσης που αντιπροσωπεύει ο χορός…

Νομίζω ότι όλα τούτα αποτελούν σημαντικό κεφάλαιο Πολιτισμού…... η Παράδοση είναι Πολιτισμός!

 

[wingmaster]

Όποιος έχει την αίσθηση ότι έχουμε ανάγκη ναζί για να πολεμάνε για την πατρίδα και το άλλο άκρο για να παλεύουν για το εργατικό μας δίκιο.... Και στο τέλος ότι έχουμε ανάγκη δειλούς να μας το παίξουν ορθολογιστές και να μας κυβερνήσουν.... Είναι εκτός σύνδεσης με την πραγματικότητα.

 

[kurtzhaar]

https://www.reporter.com.cy/local-n...gnia-moy-me-spirta-tzai-oi-alloi-echachanizan

 

[woodman]

 

[tratsis]

Να είσαι καλά Διονύση που το ανέβασες....μπράβο σου....

Από τα σχόλια του βίντεο απ' αυτούς που το είδαν αντιγράφω μόνο αυτό...

«Από όλα τα αγαθά το πιο γλυκό είναι η πατρίδα» ( Ομήρου , Ιλιάδα )

 

[woodman]

Να είσαι καλά Διονύση που το ανέβασες....μπράβο σου....

Από τα σχόλια του βίντεο απ' αυτούς που το είδαν αντιγράφω μόνο αυτό...

«Από όλα τα αγαθά το πιο γλυκό είναι η πατρίδα» ( Ομήρου , Ιλιάδα )

Ευχαριστω Γιαννη. Βεβαια, τωρα εχουμε εναν οικονομικο πολεμο, που λαμβανοντας τον εκαθαριστικο νταούλρευματος( και οχι μονον αυτον) παθαινουμε ολοι μας μια...λιποθυμία, αλλα ακουμε στις ειδησεις, για την...Ρούλα!! μας τα εχουν κανει νταούλια....
Ο κοσμακης, που δεν μπορει να πληρωσει τις υποχρεωσεις του, δεν τους απασχολεί...

 

[tratsis]

Ευχαριστω Γιαννη. Βεβαια, τωρα εχουμε εναν οικονομικο πολεμο, που λαμβανοντας τον εκαθαριστικο νταούλρευματος( και οχι μονον αυτον) παθαινουμε ολοι μας μια...λιποθυμία, αλλα ακουμε στις ειδησεις, για την...Ρούλα!! μας τα εχουν κανει νταούλια....
Ο κοσμακης, που δεν μπορει να πληρωσει τις υποχρεωσεις του, δεν τους απασχολεί...

Διονύση εγώ ταξιδεύω από παιδάκι...από 17 και 50αρισα!...είδα όλες τις ράτσες της γης!

Θα σου πω τι πιστεύω...

Πιστεύω στον Έλληνα με όλα τα κουσούρια του! είναι ο Καλύτερος!

Και θα εξηγηθώ ....

Πως νομίζεις οι Έλληνες Εφοπλιστές έγιναν, είναι, και θα είναι οι πρώτοι? - ενω την ίδια στιγμή η Ελλάδα καταρρέει και εσύ και ο κοσμάκης ζει αυτά που ζει - χάρη στο "εφοπλιστικό του δαιμόνιο"?...όχι φιλέ...η αιχμή του δόρατος της ναυτιλίας είναι το πλοίο, και το πλοίο το κουμαντάρουν άνθρωποι, Έλληνες!

Αυτοί που είμαστε τώρα , αυτοί που ήταν πριν από μας, και άλλες 4000 ψυχές που χάθηκαν στον Ατλαντικό για να ξαναχτίσουν τον στόλο τους οι καραβοκύρηδες!...όλα από την καμπούρα του Έλληνα ναύτη πέρασαν, που θαλασσομαχούσε!...για να αυγατίζουν αυτοί το βιος τους...

Εγώ και εσύ δεν έχουμε καμία διαφορά! είσαι το ίδιο άξιος και όσο και εγώ(αν είμαι!) και ίσως και δέκα φορές παραπάνω...

Αλλά στη στεριά «παίζει» αλλιώς το παιχνίδι!....όπως και σ' όλον τον κόσμο παντού , κάποιοι θέλουν να φτάσουν τον άνθρωπο στο επίπεδο των προπολεμικών «κούληδων» της Ασίας...με ένα πιάτο ρύζι (μια χούφτα τι λέω!)...να είσαι «χαμάλης» στην κυριολεξία και να ευχαριστείς που ζεις...αυτή είναι η Παγκοσμιοποίηση και η Νέα Τάξη Πραγμάτων!

 

[Χομπίστας...]

Διονύση εγώ ταξιδεύω από παιδάκι...από 17 και 50αρισα!...είδα όλες τις ράτσες της γης!

Θα σου πω τι πιστεύω...

Πιστεύω στον Έλληνα με όλα τα κουσούρια του! είναι ο Καλύτερος!

Και θα εξηγηθώ ....

Πως νομίζεις οι Έλληνες Εφοπλιστές έγιναν, είναι, και θα είναι οι πρώτοι? - ενω την ίδια στιγμή η Ελλάδα καταρρέει και εσύ και ο κοσμάκης ζει αυτά που ζει - χάρη στο "εφοπλιστικό του δαιμόνιο"?...όχι φιλέ...η αιχμή του δόρατος της ναυτιλίας είναι το πλοίο, και το πλοίο το κουμαντάρουν άνθρωποι, Έλληνες!

Αυτοί που είμαστε τώρα , αυτοί που ήταν πριν από μας, και άλλες 4000 ψυχές που χάθηκαν στον Ατλαντικό για να ξαναχτίσουν τον στόλο τους οι καραβοκύρηδες!...όλα από την καμπούρα του Έλληνα ναύτη πέρασαν, που θαλασσομαχούσε!...για να αυγατίζουν αυτοί το βιος τους...

Εγώ και εσύ δεν έχουμε καμία διαφορά! είσαι το ίδιο άξιος και όσο και εγώ(αν είμαι!) και ίσως και δέκα φορές παραπάνω...

Αλλά στη στεριά «παίζει» αλλιώς το παιχνίδι!....όπως και σ' όλον τον κόσμο παντού , κάποιοι θέλουν να φτάσουν τον άνθρωπο στο επίπεδο των προπολεμικών «κούληδων» της Ασίας...με ένα πιάτο ρύζι (μια χούφτα τι λέω!)...να είσαι «χαμάλης» στην κυριολεξία και να ευχαριστείς που ζεις...αυτή είναι η Παγκοσμιοποίηση και η Νέα Τάξη Πραγμάτων!

Πες τους χαιρετισμούς αργούμε να πιάσουμε τα βουνά σαν ΚΛΕΦΤΌΠΟΥΛΑ... δεν φταίμε εμείς το DNA που δεν υποτάσσεται
Νεοταξητες και αρχιδ@α

 

[tratsis]

Πες τους χαιρετισμούς αργούμε να πιάσουμε τα βουνά σαν ΚΛΕΦΤΌΠΟΥΛΑ... δεν φταίμε εμείς το DNA που δεν υποτάσσεται
Νεοταξητες και αρχιδ@α

...να το ιδώ ωρέ Νικολή να το ιδώ, να ακολουθήσω και γω με 'κανα μπουρλότο!...αλλα πέρασε πολλές φορές η 25η του Μάρτη και ακόμα....

Υ.Γ...μη νομίζεις μας πέρασαν μαχαίρι και εμάς, το 1980 ήμαστε 180,000 χιλιάδες , τώρα μειώναμε καμιά εικοσαριά σκάρτοι...

 

[Χομπίστας...]

...να το ιδώ ωρέ Νικολή να το ιδώ, να ακολουθήσω και γω με 'κανα μπουρλότο!...αλλα πέρασε πολλές φορές η 25η του Μάρτη και ακόμα....

Υ.Γ...μη νομίζεις μας πέρασαν μαχαίρι και εμάς, το 1980 ήμαστε 180,000 χιλιάδες , τώρα μειώναμε καμιά εικοσαριά σκάρτοι...

Αν έρθει η πραγματική δυσκολία τα βουνά είναι εκεί και όποιος τα αντέξει... όπως πάντα δεν τα άντεχαν όλοι... προς το παρόν όλοι περνάνε καλά πολύ καλά και όταν φτάσει η δυσκολία..
Θα διαλεχτουμε και οποιος αξίζει θα αξίζει και θα αντέξει οι άλλοι υποταγή...

 

[tratsis]

Μελέτη: Οι Έλληνες έφτασαν στην Αμερική πριν τον Κολόμβο

https://www.protothema.gr/greece/article/1172350/oi-ellines-eftasan-stin-ameriki-prin-ton-kolomvo/

 

[Johnny brow]

Να είσαι καλά Διονύση που το ανέβασες....μπράβο σου....

Από τα σχόλια του βίντεο απ' αυτούς που το είδαν αντιγράφω μόνο αυτό...

«Από όλα τα αγαθά το πιο γλυκό είναι η πατρίδα» ( Ομήρου , Ιλιάδα )

Τι εστί πατρίς
Μην είν' οι κάμποι;
Μην είναι τ' άσπαρτα ψηλά βουνά;
Μην είναι ο ήλιος της, που χρυσολάμπει;
Μην είναι τ' άστρα της τα φωτεινά;

Μην είναι κάθε της ρηχό ακρογιάλι
και κάθε χώρα της με τα χωριά;
κάθε νησάκι της που αχνά προβάλλει,
κάθε της θάλασσα, κάθε στεριά;


Μην είναι τάχατε τα ερειπωμένα
αρχαία μνημεία της χρυσή στολή
που η τέχνη εφόρεσε και το καθένα
μια δόξα αθάνατη αντιλαλεί;

Όλα πατρίδα μας! Κι αυτά κι εκείνα,
και κάτι που 'χουμε μες την καρδιά
και λάμπει αθώρητο σαν ήλιου αχτίνα
και κράζει μέσα μας: Εμπρός παιδιά

 

[tratsis]

Η Ελληνική ιστορία της Διώρυγας του Παναμά – Νικήτας Μαυράκης: ο πρώτος πιλότος της Διώρυγας του Παναμά με καταγωγή από την Κάσο.

​

https://ellinikiaktoploia.net/i-ell...diorygas-tou-panama-me-katagogi-apo-tin-kaso/

 

[thedoorz]

Τι εστί πατρίς
Μην είν' οι κάμποι;
Μην είναι τ' άσπαρτα ψηλά βουνά;
Μην είναι ο ήλιος της, που χρυσολάμπει;
Μην είναι τ' άστρα της τα φωτεινά;

Μην είναι κάθε της ρηχό ακρογιάλι
και κάθε χώρα της με τα χωριά;
κάθε νησάκι της που αχνά προβάλλει,
κάθε της θάλασσα, κάθε στεριά;


Μην είναι τάχατε τα ερειπωμένα
αρχαία μνημεία της χρυσή στολή
που η τέχνη εφόρεσε και το καθένα
μια δόξα αθάνατη αντιλαλεί;

Όλα πατρίδα μας! Κι αυτά κι εκείνα,
και κάτι που 'χουμε μες την καρδιά
και λάμπει αθώρητο σαν ήλιου αχτίνα
και κράζει μέσα μας: Εμπρός παιδιά

Αυτό το ποίημα ήταν αν θυμάμαι καλά σε βιβλίο του δημοτικού της δεκαετίας του 1960-70 και το απαγγέλαμε στις γιορτές! Μιά και είμαι στα πάτρια εδάφη πάλι, λέω να πάω σε κανα παλαιοπωλείο... για τον τοίχο της ανάμνησης και υπενθύμησης...